学练太极拳要掌握的知识(3)

太极拳的用意，就是用意识养蓄精神来引导动作，杨澄甫《太极拳说十要》说；“若不用力而用意，意之所至，气即至焉”。又说；“不用意而用力，最易引动，不足尚也"。武禹襄《太极拳论要解》则说；全身意在蓄神，不在气，在气则滞。”又说；“尚气者无力，养气者纯刚。”这说明意识既不在气，也不在力。而在于养蓄精神去引导动作。

          拳论所说的“先在心，后在身。”是指在未动之前先想动作，既动之后一边做一边想下一个动作。如此连绵不断的边想边做，边做边想，也就把精神意识与动作结合起来了。意识既与动作结合，而呼吸与劲力又自然的与动作相配合，这时意、气、劲三者也就合而为一了。

        初学的人由于还不懂得太极拳的技击意义与方法，所以只是结合肢体动作来用意。待动作熟练以后，用意也就能逐步的细致起来，即随着动作的不断变换，用意指导手臂等部位的劲点（着力点)也不断转移，做到松开全身，以意运臂，以气贯指，“运劲如抽丝”，使动作连绵不断。这样日久，“意之所至，气即至焉”，凡以意灌注的部位，就会微微的有所感觉，打拳后手掌也会有通气和发热的感觉。浑身感到非常的舒适。

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冯志强高徒段俊讲解如何练好太极拳

冯志强先生
         从养生学的角度怎样习练太极拳，才能起到健体强身的作用呢？以自己多年从师冯志强老先生练拳，遵循弘扬中华文化，造福人类的教诲，悟道拳理的过程给大家讲讲个中的体会。
        练太极拳，练的是什么？太极拳是身心的锻炼，太极拳练的是意和气，意即意念，气乃丹田之气．意为帅，气为旗,练到气沉丹田。中医养生学讲的是调理人的气血，通过饮食、药剂、疏通经络的方法提升人身之气血，从而调动人体自身的免疫功能，达到治未病、养生之功效。从中医养生学的角度讲，太极拳练的是＂精、气、神＂,练的是内功,收敛内气藏于身,方能延年益寿.大家都知道西游记中传说吃了会长生不老的唐僧吧，他的法号----唐三藏,他就是修炼到将精、气、神这三宝都藏于一身了(戏说！).练太极拳练的是内气而不是表面动作，通过人们持久的、正确的练习提升丹田之气 ,使身体中的气血充盈，血脉通畅，达到强身健体之功效。要到达这一功效，练太极拳需掌握正确的方法，练内气,而不是表面的抬手提足的动作，以意领气，以气带动抬手提足，即＂意气君来，骨肉臣＂，这样练太极拳才能积攒丹田之气。
        那么气从何而来呢？练习太极拳首先心要静，意识要集中，从身心上做好启练的准备，身心放松，当人用力时会有心口发紧的感觉，要有无为之感，心安神泰,进入“虚其心,实其腹,意大定”的练功状态,人有了定力,是取胜的前提.太极拳的每一个动作都有起动、有回落，有开有合，合时要合的紧，丹田合到家；开要开得舒展，意念要展开，我们常说的动作要舒展紧凑，从中体会“其大无外，其小无内”的意境．当每个动作起动时，意念从会阴上一寸点火发力提起，用意念引领着气，提起回落，一张一弛，一紧一松，一阴一阳，虚实相间，有开有合.开时,气从后背上升，虚领顶劲,命门后突从后脖领起力,领起---手起;合时,气从身前回落于丹田，即＂督（脉）升任（脉）降＂. 气从会阴起，脚蹬地，气起于足；主宰于腰；灌于肩;达于手；回落于丹田。转到下一个动作之前,丹田之气自动由两腿松沉到两脚的涌泉穴，这时如行云流水般地完成了一个整体动作。用意念引领气行，每个动作转换衔接时意念不要断，即形断意连，如同练习软笔书法是一样的道理，各门艺术有相通之处．依次循环往复，整套动作融会贯通。练太极拳的每个动作时气要下沉，不能憋着气或漂浮着，口鼻呼吸要自然,大松大软地慢练,边练边领悟全身放松的感觉.身体以腰带脉为界，下半身恰似藤子制的鞭杆，上身好比鞭条，手臂似鞭稍，鞭杆和鞭条相接处为＂命门＂(穴)，意念源头在腰隙,命门(穴)腰隙为源头，力从鞭杆起，带动鞭条，作用于鞭稍．练拳时要在不刻意间让身体充气，调整好呼吸过程，身体充气时象一只充了气的空心球，给接触到你的对方是足够的反弹力,如果错误地用蛮力练,劲就像实心球,就像那吊起来被打的沙袋. 练好丹田之气非一日之功，要在长期坚持习练中逐渐悟道增长．长此以往坚持习练，气脉相通，方能达到练功之效,练拳贵在坚持,常有人形容太极拳习武之人十年不出门。
         强体健身练习太极拳,首先要正确、熟练掌握一套太极拳的动作套路，每个动作要记熟，在此基础之上，慢慢悟出每个动作提气、回落的韵律。其次，既要有练丹田之气的意念，又不能意过重，不能盲目地刻板地去追求所谓的气。习练时要有用意念引领气行的意识,但又不能过重地去想，练拳的人有句话----＂知道，不想＂，在自我得意的状态中练拳，一切均在有意无意之间，有意似无意即真意，太极里有哲理．练习太极拳好似从一座楼房的顶层逐层往下搬东西,搬到底层后再搬出来，一套太极拳打下来楼房的东西搬空,身体感觉虚、空、轻，道法自然，空空洞洞最难求．大家都知道西游记里那火眼金睛、腾云驾雾、大闹天宫的孙大圣,他的法号就叫＂悟空＂。
       练习太极拳时感觉身体下半部如水，上半部如云,动作在意又不在意，如行云流水，自在舒缓；身轻似水流，恰似在空气中游泳；身体的自我按摩,好似在休息；在画绚烂的图画，悠悠然矣;有腾云驾雾之感.轻,感觉身体比空气还要轻,两脚像水上载重的木船,有沉有浮;两腿像汽车减震的弹簧,有伸有缩,命门始终后突,(自然放松的后突),命门后突宜延年,动物中寿命极长的乌龟，其背总是突鼓着。
         掌握正确的方法练功后会感觉很舒服,人感觉舒服了说明身体健康，身体健康了才能有舒服的感觉，如果有胸堵、头昏、气憋的感觉，就不舒服了，是意太重,方法不得当所致,戴上了紧箍咒.切莫将太极拳练成僵硬的太极操,或只求表面动作柔美而毫无内力的太极舞.不要刻意追功夫,相反要有一心耕耘不问收获的心态,功到自然成.
练太极拳要始终记住两条：松；中正．＂松＂身体要松，练拳讲究骨肉要松,皮毛要攻. 松而不懈，神意要内敛，不能张扬外漏，满身轻沥顶头悬,要养着练,含胸、拔背、垂肩、坠肘．脚、小腿、大腿三节；手、小臂、大臂三节，如藕节，节节放松，藕断又相连．练习站桩时好似抱着一个轻纱灯笼．含胸，如两扇门虚掩着,背部像一把撑开的伞面,前身像伞骨架,阴阳相间.垂肩好似腋下夹着两个小气球．怎样才能做到手臂放松呢？人的第一意识是手使劲,练太极拳要进入第二意识,想象你的两手臂长在两胯处,用胯带动手臂.太极拳的动作均主宰于腰，手臂即在腰处，腰发力启动手臂随即动，也就是说“忘掉手”，以腰的力带动手臂的起落．
         “中正”我们说气宜直养而无害，意念上鼻与丹田要成一直线，站立、行走、打拳均要保持这一状态，以养浩然之气．练时身体要平衡，身体的重心在两脚之间,动作在变化，随着身体的移动渐渐调整身体的重心，两脚虚实相间，重心轮流移动，注意变化移动是渐渐的，缓缓的，保持中正, 身体保持在圈内,打、挤、后靠不出圈, 不要东倒西歪，前仰后合，摇头晃脑，否则就失去平衡,身体不稳．
         学、练太极拳，掌握正确的方法和要领，最后做到自如要有个过程，从僵硬劲――＞僵柔劲――＞松沉劲――＞轻灵劲――＞虚灵劲，不能急于求成，俗话说不怕慢就怕站,知易行难,练拳要坚持，年深日久方见功夫．

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浅谈松沉

 沈阳·段富文