“太極內功”原稿和所謂的秘密(8)

3、凝神：立式。用以推动两眼之光，使视野向前方最远的地方放出，找个目标，如太阳、月亮、星辰、山川胜景、花朵、湖泊等。采取其精华，然后不停地收回（目光），离眼距离约一尺二寸左右的时候停止，精神贯注，两眼目不转睛的盯住，三、五分钟，久练之则产生象气球一样的一个气物。

4、采气物：气物出现后，再把凝成之气物，用眼和意送入会阴。

作法：用鼻子吸气，随吸气，头慢慢下垂，到鼻对肚脐为止，两眼垂帘看会阴，舌贴于下齿与齿龈之间。开始锻炼三、四口即可，最后到到一口为止。

5、吐纳：吐得第一口开始，口对会阴，细长吐气，随吐气身子下降，至两膝发酸为度。

6、内转法：将吐纳的气引到腹部，再向中丹田（前丹田）吸气，使气充实后，在以意引导由小圈从里往外，先从右向左转三十六次，再由大圈转小圈由外向里，从左向右，转二十四次。

7、神通于背：由吐纳之气不放，再领气至背部，使气达于背部，此即神通于背。姿式有二：⑴ 静练式取站桩；⑵ 动练式取走式。

8、灵机於顶：由吐纳之气不放，提到背部（神通于背），再由背部至枕部、百会、达到上丹田（印堂）。此步不可早练，必须有人指导。

9、步法锻炼：练完以上各部功方可进行行步功锻炼。步法分前进、后退，左顾、右盼、中定。

（见图片）

气功与太极拳的结合

古代用以养生的方法，本有内功与外功两种。据传说古代人为了求取长生，以内功进行修炼，结果有的多年在深山修炼的人达到了长生目的。但这种人随然寿是长了而身体不能活动（不灵活）有气无力，丧失了劳动能力。这说明内功修炼是可以使人长寿，在锻炼方法上还存在一些偏向，这就是缺少外动功。古人为了弥补这种不足情况有创造了外动功和内家拳等，外功着重全身运动，如八段锦、五禽戏、太极拳等。

通过古今实践证明，只是专门练调息静坐而不是身体活动容易出现偏差，必须内外合一动静相兼进行锻炼。现在流行最广的太极拳就是配合内功锻炼最理想最科学的外动功。在全国各地开展气功疗法医疗单位，几乎全部都在配合太极拳运动。

内功发源的时间比较悠久，在两千多年前的经书《黄帝内经》就有记载，而外功则晚于内功，而太极拳产生的年代就更近一些，不过二、三百年历史（也有人说太极拳创造于十五世纪）。综合当时各家拳法、手法、腿法、步法的协调动作又结合古代的“导引术”（俯仰屈伸运动肢体）和“吐纳术”（吐故纳新）以及武术运动中的意识、动作、呼吸等整理出来的一套锻炼方法。锻炼方法上的内外统一性和整体性是太极拳运动的特点。

太极拳运动的弧形、螺旋形、伸缩转折，始终用意识引导气血循环周身，达于“稍四”（两手和两足指、趾尖），内脏作自我按摩运动，又是与中医的经络学说有着密切关系。

我们说太极拳是民族宝贵文化遗产之一，就是指它综合、融会贯通了我国源远流长的拳术、养生法、呼吸法、经络学说、古代朴素的唯物哲学而言的。