张俊山:太极修炼中的所悟所思(2)

人体是一个大的太极图，是一个阴阳合抱的整体，《易·系辞》早已有论述：“阴阳合德，刚柔有体。”中医认为，阴阳原同一气，命门为原阴原阳之宅，水火之根蒂，也就是说人体脏气的阴阳胎源统一于命门的元阴原阳，人体存在这一个大太极的全息体。经络学家则认为，维持人体阴阳互补有一个具有大而复杂的网络，这就是经络。它给人体疏通气血，输送营养，维持着人体的脏腑之气机平衡，它有一句形象的名言，叫做“通则不痛，痛则不通”，上述这些理念，这些“道”，本当在修炼太极拳时做到从形至神，内外兼顾，通过吐纳，导引令“身和体柔”。无论哪门的太极拳，都在讲：“太极拳是内家拳，以练内功为主，要形神兼备，内外兼修……”。而实际上只是练形，无从练内。这就是说，从理论上承认，而缺乏可操之术，于是简而行之只练形体，而丢了修内。这就应了韩愈的另一句话：“行成于思而毁于随”。

根据我在多年的太极修炼中之所思所悟，于1996年出版了拙作《太极思维与太极拳》、《太极拳与经络学说》以及“太极拳应循从自然科学练功”等问题阐述了太极拳“内外兼修”等专论。

该书出版后，我应邀参加了第二次世界太极修炼大会，并与会作了《太极拳的拳理、拳艺亟待提高的演讲，受优秀论文奖，得到各学者的好评。

我在第二次世界太极修炼大会上，就内外兼修，形神兼备的问题只是提出了个思路，经与会的专家与学者热情敦促，要我把思路变成现实，提出一套太极拳内外兼修的可操之术，这算是临会受命。在此后的三年里，我就自己掌握的《周易》、《老子》、《孔子》、《黄帝内经》、《经络学》、《中医学》以及涉及内功修炼的儒、道、佛、哲各个学科的广泛材料，终于在2001年完成了《太极养生学与经络太极拳》一书。出版后我携拙作亲赴北京体育大学同学者专家们共研，受到校方领导的肯定和好评。此后也曾先后受郑州，重庆，成都、大同、巩义等地的邀请去授拳讲学，然而练形容易，练内炼神就难了，特别是要求“以意行气，以气导血，引血归经，循经走穴”“多半受拳者不易介入。我在时做的还算认真，我走后多半就加入了“轻车熟路地”其它门派的“太极拳”队伍。这就反映出一个现状，人们宁可去做操，也不愿花功夫去把太极拳深悟到修炼的境界。

《太极养生学与经络太极拳》绝非任意编造，她涉及的方方面面都有理可依、有据可查，因为新事物较难掌握，有待有关方面、特别是《太极》杂志的大力倡导和扶持，使之逐渐推广开来，为人类造福。

“学而不思则罔，思而不学则殆（怠）”，“殆”和“怠”很有讲究，“殆”者惰也，别的事懈怠一点无伤大体（也不应该）而“修炼养生”是关乎自己生命质量的大事，此本应勤奋苦练的大事，岂可当作儿戏！“怠”者，败也，“怠”是“殆”的因，“殆“是“怠”的果，请各位拳友仔细品味！

二 、“取坎填离”是太极拳修炼养生的关键

太极修炼必须尊《周易》之义而行，一部《周易》就是一部生命科学的浓缩。《周易》蕴藏着生命的深深奥妙。

太极修炼就是要完成人体周天运动而取“坎”填“离”。通过太极吐纳导气，令身和体柔，顺人的任督升降，取坎中一阳填补离中一阴，从而把后天的“坎离”还原为先天的“乾坤”，完成人生命的还原。

我曾说过：先天八卦以立命，后天八卦以修性养命。人生的乾坤卦的阴阳是混沌状态的，并且是涵藏着的。出生后，即开始阴阳的互补互用，这正是太极的运动法则，进行坎离交泰，使水火既济以保持阴阳的涵藏，而使生命健康的延伸。《易经》为什么要以乾坤二卦排练与六十四卦之首，而又以既济、未既卦排列在六十四卦之后，原因就在于此。

我们在打太极拳时要时时招招注意吐纳导引，使肾水温升而心火凉降，也就是说保持心肾交泰。“既济”是坎离二卦所构成，使其处于平稳动态的导引中保持阴阳互补的状态，所谓修炼，就是要使意识积极参于气息的调动，力争气息始终要恢复阴阳的涵藏，使阴阳平衡而互补，尽量节制阴阳的耗散速度。

人生的修炼，是一个最为复杂的人体科学，其中有多少奥秘有待于我们去揭示。民间流传的种种“修炼术”，要么神神秘秘近乎玄学，要么说不出什么科学依据，只编造一些“功法”（多半是“静态”）要人们在“枯燥乏味中”“修炼”，很少说服力，所以参与者寥寥，所谓的功力多近于神话或荒诞。

太极拳对人体的修炼，直至而今，可以说只找到了“形”（太极拳），如何以她为载体进入她那广袤的涵藏，人们多半是懵懵懂懂，悟之不清，述之乏术，虽也有些论及，然多是无可操之术，以懵懵懂懂而受之使人不得要领，所以只能是日复一日地做操练形。世间一切科学领域，其复杂的程度莫过于人体科学。开发人体科学的进程很是缓慢。十五世纪时，英国哈维发现了血液循环，从而把生理学确立为科学。十八世纪时生物科学的发展时期，出现了生物学征途上的三个伟大创纪，一是英国的达尔文

上述种种震惊世界的发现，早在2000多年前的《周易》中便深刻的涵藏着，在太极、阴阳、八卦、河洛中均蕴藏着科学的奥妙。我们在自身的修炼中、研究中揭示这些宝贵的潜科学对展开人体生命科学的前景将具有非常深远的意义。

修炼，炼什么？炼的就是体内之气，气的机制就是阴阳二气的媾和，大脑导之、心劲引之，即“以意行气”。有的书上在阐述气的机制时，多半重视阳气，而常常把阴气归为病态一类，其实阴气对人生机的滋养是很重要的。《周易》的八卦里就有四个卦为阴卦，坤（地）、坎（水、）兑（泽）、艮（山）象征阴气，它同阳气同样重要，各占一半。坤（ ）风，曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” “离，丽。八卦中一半是阳热启动，一半是阴润贮备，二者以互补而滋生万物，不可忽缺。太极修炼，既要采阴气以补充体内的厚重，也要充分吸收日精天阳之气，百会受其阳，涌泉吸其阴，阳从任脉而下，阴起督脉而升，升降互补，随消随长，有机的保持平衡。