任何事情都必须注重开始,注意打好基础,不要好高骛远,不能贪大求全。一切从零开始。考虑和处理困难的事情,要从由简入繁着手。练拳要想到每个功法的细微之处,反复思考,勤于练习,通过不断的努力和奋斗,不断的积累和不断的总结、才能达到成功。不要有意表现,珍惜自身成就,但又不炫耀自身的珍贵。舍弃自以为是和自以为贵,以清醒的头脑保持自知之明。无极象参天大树的根扎得深,扎得实。见微知著,这才叫明白,保持柔弱使之能以克刚,这是真正的强大。
练太极拳,练的主要不是拳脚功夫,而是头脑中、心灵中的功夫。如果说
我们对太极拳功法要十分忠诚,意志要十分坚定,只有行走于正确的太极拳功法之中,才不会误入歧路。只有尊师重道,才能进入太极拳学的殿堂。求学的目的是为了获得知识,练习太极拳,必须经历一个漫长的锤炼过程,只有持之以恒,才能象春天的小草,虽不见所长,却日有所增。意志脆弱者半途而废,意志坚强、坚韧专注的人终有所成。最直的看起来好象弯曲,最灵巧的似乎十分笨拙,最大的灾祸莫过于不知满足,最大的差误莫过于贪得无厌。这种无言的教化,我们心里明白,自然走上正道。技击功夫是太极拳一个重要组成部分,但不是全部,学习太极拳的目的不是成为一介武夫。拳经十三势歌
保持乐观的练功态度,朴素自然的功法追求,享受太极拳给人带来的身心益处,要知道自己的不足和缺点,以少我甚至无我的心境,去练习功法,柔可以包容一切事物,因此,轻松、自然、豁然、开朗,怡然自得就成为一种学习方式。堵塞住心头的空隙,关闭住向外开的门户,可以避免烦恼。打开心头的空隙,介入纷扰,恃才逞能将使人得不到安静。少一些口是心非和等级观念,人与人之间的关系会更加和谐,生活更加轻松,沟通会更加容易。但凡喜欢逞凶的人,一定难以结出善果。遇事予以避让,则能得以保全。修练太极拳为的是私欲一天比一天减少,只有这样才会逐渐让思想进入清净的境地。太极拳的影响实在深,作用实在远,对事物的要求和看法也截然不同,它是通向成功唯一正确途径。
轻与重、动与静这两对矛盾可以说无时无地不出现在我们周围。先说轻与重。在做人的观念中,轻浮自然会使人对失去信心,从而招至厌恶,在性格上,若生性轻浮,便不能专心地去做某件事情,这样成功的机会,便大大减少,使人不得不慎重。在学太极拳中,如开始便轻浮散慢,则根本谈不上以后的种种学习了。反之,如果为人稳重敦朴,则自然使人相信。在性格上,若沉凝持重,心静踏实,行事必然专心笃行,从而成功的机会自然大增。而在学习太极中,重尤其是关健。不慎重便会学习运行失轨,前功尽弃。
动与静的关系是如此,为人安静自然,必会使人生亲善之心,而且在静中能专心思考,也只有心静才能细心观察大自然中的种种奥秘和事物发展运行的规律,而且对事物能冷静分辨,才能随机应变不致于手足无措。在太极拳的练习中,静可以说是一切行功法则所必须遵循的无上法则。无论从何种方法入手,若欲达大成完善,不静是根本不可能的。
大家或许要问;你只是一味论述重与静的益处,难到轻与动便一无是处了吗?其实不然,轻与动不但不能否定,而且在某时某地还必不可少地起着作用。
在练习太极拳中,轻才能灵动自如,随意变化,而重便失之沉稳了。而动更是任何事情必不可少的方面。其实世界根本就是动的,只不可是规律的动而已。并非躁动和乱动。练习太极拳中它的站桩、拳架都是在运动的,这样才能使骨节松灵,身体才能健康。站桩虽然以清静为主,但可以说在沉静中,无时无刻不包涵着运动。而且静到极限必然产生动,动中有回入静,再动再静,功夫也就在这一动一静之中层层加深,蒸蒸日上。
明白动与轻一方的规律和道理,而却不加以控制运用,而是保持重与静一方面的行为,其本意就是使自己永运保持身心中不完善的方面使之更加完善和全面。
太极拳不主张比力气,而是要求以柔克刚,引进落空,力从人借,以小力胜大力
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不丢,不是盲目地同对方粘在一起就了事,而是以粘后对我有利为原则,其最高要求是即粘即打,立可取胜;最低要求是粘后能够瓦解或控制对方的攻势,即先把自已置于免受攻击的地位上,然后施展技法来争取有利的形势,进而打击对方。如果置开这个目的于不顾,乱粘一气,就无异于送上门去讨打了。因此,出手的快慢,用力的大小,用哪个部位粘对方的哪个部位,便成为要求粘的重要功法,这此功法,要通过打手来锻炼。
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