所谓的热其实是细胞基础代谢比较强的现象。由于细胞代谢增强会促使血管扩张,故凡是热都可见舌苔红,凡是舌苔红都可以定为热。细分之下,有两种:一种是血管动脉端扩张,这是实热可见舌边红,这是因为舌边动脉端血管丰富;一种是血管静脉端扩张,这是阴虚发热,为血液渗透压升高而导致静脉端血管扩张,可见舌体中间区域红。反之,舌淡则为寒,不难理解。
补气就是补充血容量,这就是补气中药的药理,理气有扩张血管的作用,这就是理气中药的药理。就这么简单。
六经
其实伤寒六经是很简单的,后世的人想复杂了。一阴二阴三阴,一阳二阳三阳,三阴升,三阳降,不升化寒,不降化热。阴阳交合而为一太极。
脑袋里边那种先入为主的观念去不掉,一动念头就套到脏腑形体那种实质的框框里边出不来。
自注:
太阳少阴阳明构成一离卦,二阳一阴,谓之火——汽态——体阳而用阴——阴为阳降之动力。少阴为离中阴,位于上,上者当降。太阴少阳厥阴构成一坎卦,二阴一阳,谓之水——液态——体阴而用阳——阳为阴升之动力。少阳为坎中阳,位于下,下者当升。
水在坎中阳作用下化为气升,火在离中阴作用下化为水降。少阳位于下,起蒸发作用;少阴位于上,起冷却作用。
质言之,所谓火即是气态水,所谓水即是液态水。少阳起化水为气作用——阳化气,少阴起化气为水作用——阴成形。
黄师说的相火君火到底怎么理解?
金虎:
左升的是君火,右降得是相火。
二泉映月:
心火就是君火,相火是肾里的火。
肾里的相火,由心火右路下降,肺凉之,降之,胆温之,潜入肾中为暖肾之相火。
心里的君火,由肾水左路上升,肝温之,升之,化为心液以济心火。
肾里的相火,是真正意义上的相火,它必须潜藏于肾中暖肾,不可外越,否则则病,为相火夺君火之权(陈士铎语)。
很多医书里说肝、胆都含相火,这个也有一定道理,毕竟肝、胆都是君相火之间的热量传输带似的作用。我觉得无论君火、相火,都是起着心、肾这两个核心系统的动力源作用。(这点是我个人的理解,仅供参考。)