《中国散文家》2015.5期“我见故乡多妩媚”(4)
沂山亦是一座思想之山。法云寺是沂山创建最早的寺院，也是当时齐国南疆唯一的大佛寺，距今已有2000多年历史，数建数毁，屡毁屡建，今日规模已是相当宏伟。此处朝夕雾气笼罩，白云沉浮，时有翻腾，故名“发云寺”。由于雾锁云笼，幻象神秘自生，又因佛家尊称曰“法”，“发、法”二字谐音，后改名“法云寺”。行走寺中，一座座佛像雕塑威严慈悲，一幅幅楹联高深豁达，字字句句启智明心。我虽愚钝，对其却过目不忘。看到游人有在本子或纸片上抄录者，不禁失笑：留着那心是做什么用的呢？寺周围的迎客松、盘龙松、神叠松、栗抱松、母子松、姊妹松、龟背松、览寺松等八大奇松，皆挺拔矫健，古老苍劲，姿态各异，云来飞舞，风来摇曳，独木成景，犹如八大金刚，日夜守护法云寺。山犹书也。有内容的书，常读常新；有内涵的山，百游不厌。作为众多游人中的一个，我虽数次登游沂山，可是每次都有不同的滋味：先是为观景，再是为寻幽，后来就越来越沉浸于其所蕴含的禅意之中了。不管是境由心生还是心由境生，在我心里，沂山的清幽是一种禅意，沂山的独特是一种禅意，沂山的花草树木也都带有一种禅意。这些点点滴滴的禅意，给予我启发，也给予我灵感，但更多的是给予了我因顿悟而带来的诸多精神解脱。
始建于西汉太初三年的东镇庙，承载着沂山太多的记忆。庙历经三迁，先是玉皇顶，名“泰山祠”；再半山腰，曰“东镇沂山神庙”；后东麓九龙口，改称“东镇庙”。庙址虽愈迁愈低，规模却越来越大，如今占地已
沂山之大，巍巍然矣；人之微渺，如草似露。在日复一日的交往里，我对沂山已然是如痴如醉。虽然不能天天走进，却时常神游其中，或在一段齐长城遗址上喟叹，在一块石头前冥想，或在一溪清流里洗濯，在满山鸟鸣里沉醉。浩瀚的时空维度里，帝王们对沂山的神化，和老百姓们对沂山的敬仰，早已浑然一体，因而成就了沂山的丰富、深厚和博大。对于沂山，在双足不能到达的地方，我用眼睛去触摸；在双眼不能到达的地方，我用心灵去感知；在心灵不能到达的地方，我用思想去叩问；在思想不能到达的地方，我用灵魂去亲吻。可是我用尽全力的亲近呀，又该是一种怎样的细微和浅薄？
沂山不语，半山的云雾在流淌，半山的云雾在升腾。
独行在晚秋
◎ 丁尚明
丁尚明，山东东阿人，部队转业军官，长期从事新闻报道和文学创作，曾三次荣立三等功。在《人民日报》《解放军报》《山东文学》《前卫文学》《散文选刊》《华夏散文》《中国散文家》等军内外报刊发表过上百篇文学作品，数十篇文学作品被收录各种图书文集。出版并发行近30万字的报告文学集《人间正道》，系中国散文家协会会员，山东作家协会会员。现供职于山东省东营市城市管理局。
穿行在人生四季里，在生命的原野之上，我有过柳绿桃红，也有过月黑云低……这些或静好、纯香，或丑谬、苦涩的五味杂陈，伴随着如水的日子，不断地积淀、充盈着我的年轮，也不断地催促我关于对人生的感悟与思考。
对于自然界中的春秋交替，我喜欢翠绿如烟、草长莺飞的春夏，也喜欢雪花飘舞、洁白晶莹的银冬。而对于秋天，也许在以往读到的篇什里，看到过太多“肃杀、凄凉、调零”的字眼，长此以往，便对这个黄灿灿的季节心生畏惧了！
时至霜降，我国的北方大部分地区已是晚秋了。这个时候，天宇间开始弥漫起妙曼的雾纱，一向毒辣辣的太阳，也一改火爆脾性变得乖巧温柔起来，那感觉彼像初嫁的女子，显得多情而贤淑。俗话说，一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。我发现，路上的行人已悄然换上了御寒的厚衣裳。
沿着城外曲曲折折的幽径，我漫无目的的踽踽独行，任凭骤起的秋风吹乱我的华发，任凭片片落叶撒在我的身上。此刻，我没有负担，也没有愁苦，我只想一直走下去，哪怕明天不再复来，哪怕醒来我已衰老……静想，就在这海河相拥的臂弯处，就在这座叫作“东营”的小城里，我已走过了数十个春秋，我把最宝贵的年华献给了这里，我把青春的激情、热血和汗水挥洒在这里。我爱脚下的这片土地！
在与小城休戚与共、同舟共济的岁月里，当年，我这个风华正茂的青年，已成为霜染华发的长者。而小城，这个山东的“北大荒”，却蜕变为今天闻名遐迩的石油之城、生态之城、文明之城。在我眼里，小城既像一位美丽的少妇，又像一位慈祥的母亲，偎依在她的身旁，我这个来自远方的游子，真可谓“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”了！
独行在晚秋，揽一缕秋风入怀，撷一束秋阳暖心，路旁那一排排整齐的青桐、白蜡、苦楝，正不停地在风中摇曳、颤动，那一片片褪去生命底色的叶子，正纷纷从枝条上剥离开来。枯黄的落叶在空中飘舞、盘旋，缓缓地随风飘散……望着这些飘动的叶子，我心里掠过一股淡淡的忧伤与惆怅。这树与叶同样是一种生离死别！我仿佛听到了树与叶的哭泣，仿佛感知了树与叶对即将逝去的这个秋季的眷顾。其实，小城地处寸草不生的退海之地，这里是原本没有树的。这些树都是历经无数次筛选、淘汰，因它能够适应这里的高度盐碱才慢慢存活保留了下来。
