抱卜太极拳修炼方法（原创）

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抱卜太极拳修炼方法（原创） (2012-04-07 17:12:46)

标签： 太极拳 五行 拳道 体育 形意 养生 分类： 抱朴拳

                                 抱卜太极拳修炼方法（原创）
    千修万练归于道，道法自然修成佛。卜金玉法号德能，自幼习武自今以四十多年，曾有幸受到很多前辈高人先师指点，曾经练过很多门派的拳种，通过几十年的揣摩验证，总结出自己的一套修炼拳种，既抱卜太极拳。抱卜太极拳修炼方法：抱卜太极拳秉承以武入道拳道合一的理念，既能练拳修身养性防身自卫，又能开心开智提高人的生命力，抱卜太极拳是综合阴阳五行拳，各派太极拳之所长，摔打擒拿为一体的拳种，它是以抱卜太极为依托（既阴阳），以五行为核心，以八卦为支柱，结合一体的修炼拳种，通过练习修炼，使自身手眼身法步练顺练合，能将自身内外五行气修炼出来，外五行即手足筋骨皮练顺练合，和内五行即心肝脾肺肾相结合，形成内外五行结合传簇，相生相克，相合相吸，把五行气修炼出来，和八卦方位相连，与自身修炼的阴阳相结合，形成阴阳五行混元体既宇宙体。
    抱卜太极拳分三个层次修炼，也就是三个不同阶段的体系。第一阶段，以丹田为核心，走的是力气，四肢围绕着丹田，丹田的旋转运用带动着肢体，打拳或与人交手都要以丹田为核心，打出杠杆三节劲，三节为：头为上节、躯干为中节、胯与腿为下节；臂三节有肩肘手，腿三节有胯膝脚，打拳要三节结合。慢慢练出节节贯串，使周身各各骨窍练开练活使其经络畅通，练拳要松篷静顺中正安舒不偏不倚,要阴中有阳阳中有阴，阴生阳阳生阴，阴阳合抱，首尾相连，慢慢练到遇左先右，遇上先下，遇前先后，化蓄相连虚实转换分明到位，要和抱卜太极拳的各种劲法相结合，平时多练习走抱卜太极步法，和单操手法，多练揉丹田，砸丹田，吞丹田，上下掉丹田，把丹田气调活,使其转换灵活气运全身支撑八方。第二阶段，打拳要打出内外结合上下贯通劲，以心为轴，走的是意气，以中宫为核心，把胎气启动，胎气就是先天一气，胎气为人身之母气，隐藏在中宫土内，属阴主宰运化于全身，只有先天一起启动，才能把气海的内气调动出来，再和后天修炼的真气结合一处，形成自身阴阳结合，后天修炼真气法门在后命门，为阳气，以前后命门为主，前心对应着后命门，前心就像汽车发动机的钥匙门，后命门就像汽车的火化塞，钥匙门一起动，自身就像发动机一样随着钥匙门打开发动机启动，前后命门贯通，使自身小周天和大周天启动运行，把自身的潜能全部修练出来，形成内满外圆，节节贯串，心肾交合水火既济，五行传簇相生相克，相合相吸，真气流畅，有真气朝顶上，甘泉降下齿，自饮甘泉水之泔，打拳时舌顶上额（既玄膺穴）就有甘泉自流淌。无论打拳或与人交手过招，都要以心为轴中宫先天一气运化全身，三官领起上下贯通虚实转换，避免双重，打出由里往外的整体劲，要节节贯串，神行一体，平时多练习松篷劲，吞旋劲，折叠劲，化蓄劲，阴阳结合劲。第三阶段，打拳要心神合一混元一体，内满外圆走的是能量，中宫土运化全身，阴阳结合产生一种能量，即精气神，随着大小周天运行，心神一动无有不动，以心领气，以气运身节节贯串，节节贯通，用意不用力，练到神到意到气到，慢慢把意念练开，练到有意无意是真意，沾到何处何处坉，沾到何处和处发，周身是丹田浑身都是手，自身能量随心所欲，形成大无外小无内的运行体，在往上修炼自身能练到有极和无极，有极即太极，把后天修炼的能量和先天的能量相结合，产生自身阴阳。无极是把自身的元精元气元神修炼出来，连成一气称之为道既无极。无欲无求，无意出真意，有招无招圣有招，无心神意思界，空灵通透，有无混成先天地生，无中生有，有中生无，无中生无极，有中生太级，无行无意又无明，无上无下又无心，无头无尾又无身，无左无右又无中，不变胜万变，万变是不变，静中动，动中静，不明又明，不暗又暗虚无一气。即；色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，是为有无混成，以武入道，武道合一，真正修炼到武道合一，可无始无终，无行无象，不增不减，餐风饮露，吸天地之灵气，采日月之精华，周流运行变化永不停息，无意形成的能量能惊天地泣鬼神，上下贯通，上感天下彻地，威力无穷，天地人合一,时不时都能进入无极状态，既人心死道心活，自身小宇宙与自然大宇宙相结合，身心溶于天地，修炼到物我两忘，物我一体，长进入时空大道，灵光闪现洞察宇宙万物。有朝一日功行满，功完随做佛和仙。得道成真修成正果。
                                    抱卜太极拳养生法
1、松柔法：首先把身体各部位松开，以心神为中，松腰做跨，胯膝就有鼓胀之意，脚踝有压缩之感，十脚趾松开，涌泉穴微向内合，和十脚趾相合形成脚腹五行传簇，脚跟和脚掌独阴穴有折叠之感，上肢松肩沉肘，松颈震头以心为轴，要练习沉腕震腕活腕，慢慢练出十指贯通，和劳宫穴形成手腹五行传簇。慢慢形成肘不离肋手不离胸。练习以心为轴，尾骨松沉下垂，把夹脊穴催开，形成尾骨一松透夹肌，夹肌一松透前胸，练出心胸开合，腰腹折叠，呼吸要均匀，由鼻式呼吸转化到胸式呼吸，两手随着呼吸吸入自然用内劲篷起，高不过肩，腰胯松沉双膝随着松沉做到曲中求直，随着一呼手自然回圆，腰胯膝也自然松开，经此反复练习身体各部位自然松通。
2、丹田运用法：以中宫丹田为轴，腰胯自然松开下沉，左右旋转，丹田带动肩胯及四肢，进行左右旋合重心转换，练出左重左化蓄右相随、右重右化蓄左相随，还有俩手合住丹田，进行左右揉丹田，俩手拖住丹田，形成上下前后搬丹田，两手合拢，随着吸气，一吸一砸，称之为砸丹田，此练法就是能气沉丹田，把丹田气练活，意想周身内外的散气随着呼吸把散气沉入丹田，慢慢形成规律使丹田养气，丹田气满才能以中宫为轴先天一气运化全身，多练吞劲化劲折叠劲螺旋拧裹劲及阴阳抽合排打，将身体的经络，以及七经八脉全都抽合拍打开，慢慢练出心神一动无有动，节节贯串，节节贯通。
3、运化法：由胸式呼吸转化为腹式呼吸，以心意为轴，要空心实腹，前后心相通，松腰做跨，松肩沉肘，尾骨下垂，以中宫为轴两手随着尾骨松沉自然抽起，抽起同时中宫随着意念把丹田气运遍全身，此为吸气。呼气得把此气运化返回丹田，两手自然回圆，经此反复练习，慢慢把中宫里的中心找出来，此中心为人身之母气，既先天一气。只有先天一气启动运活，才能去僵生柔，内外结合，节节贯串，此时再练阴阳转换，左重则左化蓄，右相随，右重则右化蓄，左相随，左右转换相辅相成，阴阳相合相生，阴极生阳，阳极生阴。由此反复练习，才能做到以意领气，以气运身。
                                       抱卜太极步练法：
    抱卜太极步是修炼太极拳之起点和根源。通过习练太极步，慢慢能达到心静，腰活，体松，腿部有支撑能力，两臂有平衡能力，把腰、胯、肩、肘、膝、手腕、脚腕，及三官练顺练开气才能开始打拳。抱卜太极步在太极拳里起到非常重要的作用，想打好抱卜太极拳，必须先走好太极步，走太极步要中证协调，顾盼有序，在太极步里练出松篷劲，旋化劲，支撑劲，平衡沉稳劲，虚实转换劲，掌握这些劲法慢慢打拳才能灵活运用。太极步走好能和周天运行结合一处，练到后期心神一动前后命门贯通，松腰做跨松肩沉肘，松腰做跨，胯膝脚脖都有鼓胀之意，脚底涌泉穴有上合之感，尾骨一松，会阴穴随心神有抽合感，会阴随气海要上翻，练出心胸开合腰腹折叠，做到空心实腹，才能强筋壮骨，三官领起和百会穴相和使其上下贯通，下至涌泉穴上到百会穴，阴阳转换，使太极步法和周天运行结合到一处，练出周身内外结合节节贯穿。
                                   抱卜太极劲法共四十七种：
1松劲  2沉劲  3抽劲   4合劲  5篷劲  6捋劲  7挤劲 8按劲  9采劲  10裂劲  11肘劲  12靠劲 13圆劲  14引劲  15化劲  16灵劲  17进劲  18退劲  19顾劲  20盼劲  21定劲  22问劲  23沾粘劲 24听劲  25懂劲  26吞劲  27走劲  28借劲  29提劲  30涨缩劲  31截劲  32撑劲 34混合劲  35虚空劲  36前续劲、37后发劲、38左阴劲、39右阳劲、40中轴劲、41连随劲、 42对撑劲、43拉拔劲、44拧裹劲 45钻翻劲  46螺旋劲 47折叠劲
                              先简单介绍抱卜教案几种劲法：
1、松：以心为轴，有松沉就有松篷，二者是相辅相成的，太极拳离不开松篷，只有松篷结合才能不顶不丢，松：松腰，腰松则气自下沉，松不能一味的松，过松就是榭，松要和内劲结合一处才能产生一种松篷劲，尾骨松开，精气才能上反三关，中关，夹击关，夹击关一松开，心胸才有开合劲，腰腹才能有折叠，此时才能练吞劲，旋化劲。吞劲，以上下前后运化为主，是为力圆。旋化劲，以左右两翼旋化为主，是为横圆，吞劲和旋劲结合为混元之劲。即立圆和横圆相结合产生浑圆。此时打拳或交手才能平心静气，聚精会神。才能松沉抽合结合一处，以中宫为轴，以心行气，以气运身，才能去僵生柔，毫无阻滞，慢慢后天之力化尽，先天之内劲自然增长，慢慢练习从习惯变成自然。左右上下旋转灵活，慢慢练出节节贯通，身手结合。做到不顶不丢，内外连带、上下协调。
2、沉：为松沉，沉稳下坠沉合，有抻长缩短压缩顾盼之意，沉劲就表示内劲下坠的意识，蓄势下沉，落地生根，沉能松肩坠肘、肘不离肋，伸手就有一种松沉下坠的感觉，沉能旋腰做跨裹裆护臀，使自身中轴圆润灵活，腰腹一折叠，尾骨一下沉三关相通领起，身背武功自然产生。使自身具备压缩弹簧之能力。沉无论是打拳或是与人交手过招时，都离不开沉。沉即代表沉稳，又能代表聚。
3、篷：篷意在抱卜太极拳里是起最主要作用，有篷意才能做到不丢，有松意才能做到不顶，蓬松结合才能做到不顶不丢。篷意如水覆舟之意，以先天一气为轴，中宫运化。中宫在人体是土属阴为母。先天一气藏在内里。先天一气启动使气贴背入骨髓。有空心实腹，其次头顶悬，心胸开合腰腹折叠，身背武功周身弹簧力开合一定间。认对方多大的功力，都能使他漂浮也不难。意思是说篷劲像大江流水能够浮起载重的船只。以心神为轴，做到底气足中气满神气旺，周身神气篷起似弹簧，犹如波涛骇浪起伏也能镇定自如。篷在五行八卦中为四正位四斜角八法之首。无论在打拳或与人交手的过程中甚为重要，任何招式都离不开篷劲，无篷就丢，与人交手时无篷劲既被人所致，无有篷劲引化劲也使用不出来。但篷意不是硬劲也不是刚猛之劲，他要以心神为轴，既有柔韧又要有弹性，既有泄敌劲之功能，又有引敌劲之用意，篷劲要求底足中满神旺，身手合一由里往外才能灵活无阻，篷劲要内满外圆，内劲以中宫运化，有提壶灌顶上下贯通，以心神带脉为轴，两臂随心轴带脉徐徐升起，使周身不显露外劲，由里往外用内在的精气神催动肢体膨胀，身手结合，篷意仍在两肩主宰与心神及两翼，身体如弓似球富有圆意。
4、捋：想练好捋的用意，首先得练好松篷劲，吞旋劲，引化劲再练捋劲。使用捋劲得顺对方之来式，自己用意拿捏得恰到好处，既轻灵不能丢，又沉稳不能顶，引之使对方劲力延长，力尽自然空，但自己也要以心为轴，做到中正安舒。莫被对方所乘。捋劲有顺劲捋，也可以转化左右捋，再高也可以引化螺旋捋。蓄势借力将对方发出。捋劲是借对方伸臂击我或推发我之际，我把对方稍劲引化开，贴其腕部与中节既肘，切记不能用拙力，而是靠内在的精气神既内劲催动整体，身手合一，顺其来势而取之，此种捋劲既有引进落空之意，又有借力打力发人之用意。此种捋劲必须以心脉中宫为轴，上下贯通，左右两翼转换灵活，有支撑八方之势，使用捋劲才能得心应手。
5、挤：挤意得在掌握松沉篷引吞的基础上再练挤劲。挤劲在双方交手过招时，对方出手击打或推发时，我以中宫为轴，引化开对方来势，和对方结合一处，对方一击不中，前劲发完被我引化掉，后劲再发之际，此时我用合挤之劲，将对方劲源挤住，使他没有发放的空间，做到我得势，对方不得势，我顺势将对方挤发出去。挤劲比一般的劲法要单纯直接些，他用意是迎合对方的来劲，两股劲搅合在一处，间接的反应力。要练习下旋劲沉稳，虚实转换灵活，中气才能饱满如弓似球。对方激发我如球碰壁还，还有挤压反弹之力，挤劲就是当对方出手发力时，我使用的挤劲使对方的来力像皮球碰在墙壁上，又像铜钱投在鼓面上一样被反弹出去。挤劲一般是随着篷劲沉劲按劲一起使用，效果会更明显，平时练时要多练阴阳单操手和阴阳反阴阳。在运用时挤劲威力会更大。挤劲往往就是以小臂直接击挤到对方的身体上。两人交手我把对方来势化解开采用沾粘转换劲法，和对方结合一处我做到蓄挤合一，使对方慌乱难以还手，顺势将对方挤倒或发出。
6、按：按劲不间断，运用似流水，柔中以带钢，急流势难当，遇高有鼓胀，鼓胀则彭满。遇洼连随劲，进退有松沉，折叠有起伏，有空就钻入。按劲的用意就好像大江急流波涛起伏势难当，按劲要得机得势，按劲在与人交手或过招时要意气结合，身手合一，由里往外，以臂或手按住对方的某个部位，不要直接采用按劲，要有开合引进之意，如直接使用按劲，不但容易失去应有的效果，而且还很容易被对方所致。想正确使用按劲，要有螺旋弧形劲，引按对方，又如像掀重物一样，将对方按实旋化掀翻在地。按劲要在蓬松劲，挤劲化劲上下能贯通的情况下，才能习炼此劲。使用此劲必须得有贯通旋化劲配合，运用才能自如。打拳或与人交手都离不开按劲。做到松中有沉，沉中有篷，篷中有按，所以按劲在抱卜太极拳里非常重要。要习练好按劲掌握火候非常关键，不能过重，过重容易顶，容易让对方摸出劲路，不能过轻，过轻容易丢，被对方乘虚而入，要练好按劲，必须以心神中宫为轴，身手就有开合折叠引化劲，配合着按劲，沾连粘随不顶不丢。运用才能自如没有缝隙。
7、采：采劲在抱卜太极拳里起到纽带作用，无论在打拳或与人交手中，在转换前的一霎那，都得有采意。使其沉稳又能灵活，采劲又像秤之砣，秤砣虽小压千斤。使用采劲要内外结合上下贯通，内劲推动整体带动四肢，使用内劲要整要脆，有缩小连绵巧极速冷弹脆之意。采劲运用好了可以小力化大力，四两拨千斤，使用采劲不是脚踩手按那么简单，使用采劲得有底采上称，左采右称，阴阳反阴阳的贯通劲，使用采劲得结合着篷劲沉劲对拉拔长劲效果会更好。使用采劲不要过重，重了身体会僵硬不灵活，如果采的过轻，很容易被对方借力乘虚而入，采劲得拿捏恰到好处。采劲奏效立即发人，采劲慢慢练到功夫高深时，脚底如踩着自身的弹簧，中宫腰轴也有上下压缩之意。颈部也有开合伸缩之感，不但具备身背武功，而且自身能量可以上下贯串，川流不息。
8、裂：裂劲要懂得明劲暗劲篷劲，松沉劲采劲旋劲的基础上在习练裂劲，裂劲运用煞气十足，旋裂起来好似飞轮。运用恰到好处时，能把人甩裂出去几米远，好似急流成漩涡，卷裂劲既有螺旋又有折叠。落叶坠其上，悠尔便沉沦，意思就是说不管是人还是物，与裂劲结合到一处，就会被沉浮裂发出去。裂劲一般运用时刚阳劲稍大一些，他要左重则右轻，右重则左轻，以心为轴中宫运化，劲源由里往外，沉旋采裂合在一处，身手合一运用自如。在与对手交手过招时，一手引化合住对方膀臂的中跟部，另一只手沾粘住对方的腰部，阴阳转换蓄势向外横拨旋裂，使对方后仰或跌倒，或甩裂出很远。使用裂劲本身得具备支撑八方，虚实转换要分明，上下能贯通，三官能领起，三官既尾骨夹肌玉枕，以中宫为轴，两翼转换灵活，切忌不要双重，双重为拙力，棱角很多，很容易被对方乘虚而入。使用裂劲必须得具备心胸开合腰腹折叠，中宫饱满，内外结合，从里往外身法步法要一致，阴阳结合没有缝隙。裂劲火候拿捏非常重要，拿的过早容易被对方察觉，乘虚而入。拿的过晚，被对方跟进，容易把自身的劲源憋死，发挥不出来。交手要做到引蓄篷裂结合一处，沾连粘随不顶不丢，运用此裂劲才能得心应手。
9、肘：肘劲用法有很多种，走法阴阳分上下，左右阴阳易分清。连环阴阳肘，攻势无敌当，开合捶更凶，内外三合贯通后。用途更无穷，肘法有上下肘，左右肘，前后连环肘，左右连环肘，肘法无论在篷，捋，挤，按，踩，裂，肘，靠等八种劲法，都和肘劲有关联。此八种劲法都运用身肘手。一身二肘三手上体的三节劲，下体三节劲，一节腰胯二节腿膝三节脚脖。此为上下外三节，想运用好外三节。必须有内三节带动，内三节心，意，气和自身精气神相结合。以心为轴由里往外节节贯串，威力才能发挥出来，肘劲是由里往外曲臂将手抽收于胸前，由肘为头，击打对方，他能缩小敌我之间的较小距离，既拳，掌，指，腕，击打对方不得机得势的情况下，距离过小，以身带肘身肘合一，攻击对方比手法更加威猛，一般专攻击对方的心窝软肋及胸腔。运用此肘法必须有身法，眼法，步法的配合，才能有效，要不很容易被对方乘虚而入。此肘法要与松沉劲，篷旋劲，引化劲，踩裂劲结合一处威力会更大。切忌不要单一使用肘法。单一使用肘法棱角过多，容易暴露自己的劲路和走向。最好是练到一动无有不动，周身一家的情况下再用此肘法。
10、靠：靠劲用法很多，有肩靠，肘靠，胯靠，头靠，身靠，有正靠，斜靠，背靠。无论何种靠法，一旦有机可乘，着上靠劲威力极大。靠法的运用要有很多劲法的配合，有松劲，沉劲，螺旋劲，沾粘劲，顺劲，采劲，贯通劲的配合发挥才能有效。靠劲分几个层次，有肢体靠劲，整体靠劲，内里靠劲。肢体靠劲，在与对手近距离搏击时，手肘被对方困住，施展不灵的情况下，运用胯腿配合着肩，靠打对方。整体靠劲，在与对手过招教技时，和对方缠绕在一起，手肘施展不灵活的情况下，使用靠劲，要心胸开合，腰腹折叠，要下沉蓄势，腰腿发劲要整，要有步法的配合，在和对手皮肤与皮肤将要接触的一霎那，使用靠劲，方可奏效。靠劲须灵活运用，使用时看对方来势走向得机得势运用靠劲。内里靠劲，要求内里要有涨缩，挤压，富有弹性，转化要有空间，内外要结合，上下贯通，三官能领起，劲源能凝聚运行，与对手近距离交手，手脚肘施展不太灵变的情况下，使用内里靠，内里靠不单是肩靠背靠，以心为轴要节节贯串，以气运身劲源任何部位都可以发出。如腹靠，背靠，胯靠，膝靠，头靠都可以。使用内里靠得有化劲，截劲贯通劲配合，在和对方缠绕在一起的情况下，我把对方的劲源截断，使对方没有发力点，发不出劲力，我则身具涨缩弹簧贯通体，体内有运化空间，可以靠打对方任何部位，此为抱卜太极拳靠劲。其余劲法......
                                        抱卜太极修炼步骤
太极拳分为初、中、高几个层次修炼.
初级修炼阶段:抱卜太极拳打形体感官劲，动作要求松整顺畅，虚实转换到位，左右转换以重心腿为支撑点，上下有对拉拔长之势，要求动作不要僵硬，不要使蛮力，即（顶），不要松懈，眼神四处张望，即无神丢劲，要求做到身心放松，注意力集中，手眼身法步顺畅，松沉结合，篷顺结合，旋化结合，形意结合，慢慢从初级进入中级；
中级修炼阶段:拳要做到心静体松，凝神聚气，上下顺畅，内外结合，以心脉为轴，左重则左化蓄右相随，右重则右化蓄左相随，左右转换相辅相成阴阳相生相合相吸，动中求静，要求空心实腹才能强其筋，壮其骨，尾骨下垂，三关领起上下贯通,虚实转换分明，腰腹心胸要有开合折叠，打拳要松篷沉旋圆润舒畅，聚精会神，中正安舒，不偏不倚，打拳要内外结合，根结中结稍结，都要松沉到位，以心脉为轴节节贯串，节节贯通，练有松沉抽合、通、圆引化灵、空、之感，虚中有实实中有虚，阴阳转化灵活，要形成内满外圆支撑八方顾盼相合，捧捋挤按踩裂肘靠运化自如，要结合周天修炼运行，如劲源从心脉下入左脚涌泉穴，下行是顺行，涌泉穴随心内吸，脚跟与脚趾要有折叠开合状，阴阳转换转成上行，上行是逆行，上至头顶百会穴，舌顶上腭，玉枕穴，泥丸穴，百会穴随心一动要有开合传簇，上下贯通，心脉引蓄，使上下劲源合蓄中丹田，前心对应着后命门，前后命门贯通，以心行气内外兼修以气运身，阴阳转换，劲源通过三关领起落到右足涌泉穴，转成上行逆反入心脉，心脉转换到督脉，上行至百会穴，上下惯通，有上通天下彻地之感，右侧蓄势下沉，将左腿抽起，阴阳转换避免双重，抱卜太极拳，要和抱卜的劲法相结合，而且每招每式都离不开，松沉篷圆，起承转合，虚实转换，变化连接，进尔达到引中有化，化中有蓄，蓄中有发，化蓄发结合一体，慢慢从中级进入高级；
高级修炼阶段:作要求松整顺畅，心神意气力结合，不过分追求形体动作，以心神为轴，凝神聚气，舌顶上腭，心神一动，无有不动，行气如九曲珠，无微不至，运劲是百炼钢，无坚不摧，要进入抱卜太极拳高级阶段，就得做到有意无意，无形无相，身体通透，到那时精气神才会融会贯通，才能做到精气神自然凝聚运行，才能真正的体现精气神运行无孔不到无微不至，练拳和与人动手不要妄动意念催动九曲珠，在内功修炼没到较高时，妄动有气则滞，无气则刚，这里指的气是人身之母气先天一气，是不用意念支配的行气方式，只有无意支配行气过程的情况下，自然产生出来的内气，运行才能空灵通透，形成混元一体，练习抱卜太极拳，就像一个球子里有九个珠子，身体就像一个太极球，用心意将九个珠子一条线连在一起，首尾相连。第一颗珠子在脚脖，第二颗珠子在膝盖，第三颗珠子在胯关节，第四颗珠子在腰围带脉，第五颗珠子在人体中心前后命门，第六颗珠子在夹脊穴，第七颗珠子在肩井穴，第八颗珠子在肘里穴，第九课珠子在腕关穴，心神一动就会使内气贯穿九颗珠子，便是节节贯串，使周身内满外圆发出整体的能量，慢慢练出节节贯通，此时骨脉才能开合贯通，骨脉既大督脉，随着骨脉贯通，慢慢中脉也相继贯通，中脉既人体的任脉，任督二脉练通后成为混元一体，在打拳时身体里就会出现各种气圈，脚脖就会出现带压缩的弹簧气圈，胯与膝出现鼓胀气圈，腰围带脉就会出现横气圈，尾骨和会阴穴相通就会产生精气圈，前心后命门有贯通产生先天一气气圈，夹肌和前胸有开合气圈，玉枕和百会贯通就会有神气圈，劳宫涌泉有相合相吸气圈。慢慢修炼把九曲珠和各种气圈相结合，身体能放射出长短不一的气芒，练到高层阶段指甲缝的气芒能达到数尺长，肉眼可见，修炼出自身无极和有极。精气神从后命门松沉到脚底涌泉穴，使脚腹五行传簇，精气神从前边逆反上反到中宫，这就叫提壶到中土，中宫转成到后命门，上行到督脉，通过夹肌上反到头顶百会穴，这个转成的过程叫灌顶，精气神随心神运行，灌顶运行转成到头顶悬，头顶悬转成到五官五行，五官五行传簇和手腹五行相结合，通过自身各腹五行传簇和自身阴阳修炼相结合，形成凌空通透的运行体。天地人合一，大而无外，小而无内。
                                         抱卜太极第一套
第一式  无极、道。面向南方凝神聚气，（八卦方位正位之离）神静体松，全身自然放松，以心神为轴。心神一动真气鼓荡遍布全身，舌顶上颚，头顶旋涌泉抓地，三关成一条直线，使身躯中正，两眼平视前方，尾骨下沉会阴穴上提。（图解1）......

要点：全身心放松，心神内顾排除一切杂念，静中求静，向静中求动转变。
第二式  太极。太极是无极而生阴阳之母。（八卦方位正位之离）静中求动，心神一动无有不动，松腰松垮松肩沉肘，空心实腹尾骨下垂，会阴穴和气海上翻，双手随势由里往外随气海穴上翻，慢慢篷起高不过肩，双脚随心神重心移动，右重则右侧化蓄将左腿抽起，左移一步距离与肩同宽，两手以心为轴也同时篷起，高与肩齐，松肩沉肘，两手劳宫穴相对相合相通相吸，双手大拇指有上通天之意，小拇指下垂有下彻地之感，其余三指成挖拢状，虎口呈椭圆形，劳宫穴向里随心引合，食指能压缩开合。（图解2--4）.....
                                        抱卜五行拳学说（原创）
    道以虚静为本，虚无不受，静无不待，知虚静之道，乃能始终。抱卜五行秉承以武入道，拳道合一之宗旨，是综合心意六合拳、太极拳及自然搏击于一体的拳种，以太极（阴阳）为依托，以五行为核心，以八卦为支柱，外练手足筋骨皮，内修心肝脾肺肾。通过修炼阴阳结合、虚实分明、上下贯通、引化蓄发、吞吐开合之功法，促使心神意气力高度凝聚运行。经常习练可防身自卫、修身养性、延年益寿，进而达到身心俱融于天地，融于自然，最终实现物我两忘、物我一体、天地人合一之最高境界。以此入道：可灵光闪现，能洞察宇宙万物。
一、教学目的：
1、抱卜五行拳术乃由阴阳五行之演化而生，符合现代健康之全新理念，通过外练手足筋骨皮，提高体能，增强体质，防身自卫，进而达到卫表护里，修心养性，培育生命物质，提高生命质量之功效。
2、通过内修心肝脾肺肾，形成内外五行传簇，达到自身水火既济、阴阳和合，促进新陈代谢，改善微循环，增进健康，延年益寿。
3、通过长期修炼心胸开合，腰腹折叠，空心实腹，才能状其劲强其骨。达到将脉气贯穿遍布全身上下，使各处经络畅通透达，气血充盈灌注全身，濡养各脏腑组织器官，维持和保护机体功能，加大抗御病邪和自我修复能力。
4、通过习练抱朴五行拳，使自身五行传簇。自身五行有：外五行，手足筋骨皮；内五行心肝脾肺肾；五官五行，耳目口鼻舌；脑腹五行，玉枕，泥丸，百会，太阳，印堂；手腹五行以劳宫穴为中心，脚腹五行以涌泉穴为中心，形成开阖折叠，五行传簇，手腹脚腹五行循环。小拇指，主肾属水，水生木。无名指，主肝属木，木生火。中指，主心属火，火生土。食指，主脾属土，土生金。大拇指，主肺属金。
5、通过几种五行传簇，修炼出自身阴阳。自身阴阳由元气和真气组成。元气为先天一气，真气乃由后天修炼而成，与元气结合形成阴阳互补，达到混元一体。通过自身各腹五行，传簇运化，形成相互相生相克，相吸相合，最后练到五行传簇颠倒用，功完能做佛和仙。
                                        学习抱卜五行拳内容
    抱卜五行拳主要指劈、崩、钻、炮、横等五种拳法，与天地人相对应，在天地为金木水火土，在五音为宫商角徵羽，在五常为仁义礼智信，在五脏为心、肝、脾、肺、肾，最终炼出人体心神意气力的高度融合。                                                                                        
1、劈拳，乃金，为商音，属肺主义，在五官开窍于鼻。练法：以中为轴，上下贯通，出拳如斧，前引后蓄再发合成一体，舌顶上颚，头顶旋，足入地，形成两夺对称之势。要求出手似锉刀，回手如挠钩，处处有折叠，处处有螺旋。中医讲，肺主宣发，外合皮毛。肺功能失调将出现潮热无汗、水肿、尿少等症状。长期修炼劈拳，能够治疗胸闷气短，无汗、鼻炎，鼻塞，水肿等疾病，使人体肺气充盈，调节全身的气机，促进体内的气体得到交换。劈拳分初、中、高三个层次.