[转载]1、领悟太极(12)

52、社会上有种“练慢快用”的说法：平时练太极拳越慢越好，练是慢用时自然就快。这实际上是不可能的，平时不练快，用时根本就快不起来，将难以适应对方快速的变化，只会在真实的对敌实战中落败。有些太极拳名师在实战中，自己的手脚尚未启动，对方的拳脚已打到他身上了，被打倒还没反应过来。所以说速度训练在传统太极拳中占有重要的地位。正所谓：“彼不动，我不动；彼欲动，我先动。”“动急则急应，动缓则缓随。”

53、太极拳名家郝为真先生指出练拳之境界： “初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。”

54、杨澄甫宗师指出推手的基本特征和感觉： “世间练太极者，亦不在少数。宜知分别纯杂，以其味不同也。纯粹太极，其臂如棉裹铁，柔软沉重。推手之时，可以分辨。其拿人之时，手极轻而人不能过。其放人之时，如脱弹丸，迅速干脆，毫不受力。被跌出者，但觉一动，并不觉痛，已跌出丈余矣。其粘人之时，并不抓擒，轻轻粘住，即如胶而不能脱，使人双臂酸麻不可耐。此乃真太极也。若用力按人推人，虽亦可以制人，将人打出。然自己终未免吃力，受者亦觉得甚痛，虽打出亦不能干脆。反之，吾欲以力擒制太极能手，则如捕风捉影，处处落空。又如水上踩葫芦，终不得力。”

55、太极拳名家林墨根谈到推手的要领和感觉说：“沾连不脱、步活身灵、缠绕拿跌、顺势发放、以柔克刚、恃巧不恃力。太极推手要出手无形，不能拖泥带水；要干净利落，脱得开，放得远。”

56、如果没有松而去推手的话，自已身上的肌肉就是负担，负担大了变化就慢了。

57、太极拳名家林墨根说：“沾连就是不脱开又不顶你之意，你来多少，我走多少，顺着你的惯性、方向来走，随到你的意思来走，我不用劲推你，跟你的意思来走。”

58、太极拳名家林墨根说：“懂劲可分两个方面来讲，一方面是识别对方的来历而言，另一方面运用自己的本身劲道而言。如何识别对方的来历？以我识觉、听觉、触觉、动作、步位、企图、动机，都要把这些探察清楚，这就是知彼的功夫。第二方面应怎样运用自已的劲道，在运用自己的劲道时，四肢的位置、距离、动作、气势的鼓荡，神意的向往，上下左右部分的平衡，内外各部分的力量都要配合恰当，这是知已的功夫。我们能够知已知彼，就能得心应手，这就是我们懂的功夫。”

59、太极拳发人时如无引劲，只能用拔根之法使对方失重跌出，这有点犯顶抗之病，属于低级阶段的东西；发人时如含引劲，引之中对方已经落空，无根可拔，那是技在擎，属于中高级阶段的东西。

60、拳论言，发劲时起之于脚，但练习时却需从手开始往下练。为何？首先手若未松尽，则会用拙力，也就是只有用手的力量去推，最多让对手倒退个一、二步而已。若手已松了但还未练出掤劲，则发出去的劲会减弱，仍无法将对手发出。接下来手松了也有掤劲了，但腰还没有松沉，用的只是身体的重量去推人，对手也是退个一、二步而已。慢慢的腰松了，气也往丹田走了，脚开始会有点接地之力，这时可以将对手发出个三、四步远。当然在化空补空后，发劲前，尚有一个很重要的动作，那就是破势(就是杨家所谓的“提”劲)。化空补空后，因为对手的重心尚稳，若瞬间发劲，就算发比较强的劲，对手可能也只后退个三、四步。但化空补空后，若先破势，在对手重心不稳下，只要轻轻的发个劲，对手也会退到寻丈外。

61、“用意不用力”，不是真的不用力，是不用自己肌肉筋腱产生的力，而是力从人借，用他人之力，包括地心引力及地面反作用力和对方之力。

62、发长劲时，接劲时接其全身，使其落空，放时将其抛出，此劲发出人丈外，但反而不易受伤，就怕被打者摔伤，这种劲往往功夫相差较大时能用。

63、发短劲时接劲时只接其身上一点，或心或肺或肝，神气切入，嚯的杀去。被击者虽或击出不远，但极易打伤人。就是到时收劲，对方也会受伤且受很大的惊吓。此劲往往在比武或紧要关头使用。除非你收发自如。短劲要有很大的神气及观想力，并且要全身通透才能打得出。

64、太极拳名家郑曼青先生说：“用手打人是帮倒忙；拿人是傻瓜；抱人是摔自己，自找麻烦。”

65、太极拳高手在推手时，双手触及对方身体任何部位即能控制住，令对方进也不是退也不是。功力较浅者，在听、化方面有点基础，或能拿准对方身躯中轴，但对方尚能左右转动。功力稍深后，或能拿准对方的腰，但对方尚能后退。功力更深厚者，能拿准对方足根，使对方不得进退。

66、劲短就要脆，脱膛而出。

67、所谓逢丢必打的“丢”，包括对方“势”、“劲”上的“抽、撤、软、离、空、断、凹、逃……”等现象。遇到上述情况，都谓之“丢”。故必须及时击之，以防对方抽手再击我。

68、对方以任何方式快速打来时，如果两力硬碰硬，是为撞劲，当以大力者易胜，或者造成两败俱伤。“接劲”好比一个重球击来，我能吸住，而复掷出，乃为“接劲”。

松沉到脚底和松沉到地面是两种层次不同的功夫，松沉到脚底的练法还没完全到位，要松沉到脚底与地面紧固的粘在一起了，这样就是松沉到地面的练法，从上往下的松沉到位了。

69、化劲要比对方松柔，不给对方找到僵硬呆滞之点。

70、发劲要比对方轻灵，又有周身协调的整劲，这样才能发得干脆。

71、发劲就象把一块石头丢出去一样，不留一丝劲在自己身上。自己并不觉着在发力，脚下一摧，对手就挡不住了。发者本身自觉愈无劲，而受者愈觉愈沉重；反之，本身自觉出劲甚猛，但被击者并未受的如其理想中之重量。

72、不管遇到什么样的强手，只要你身上始终放软放柔了，不和他使力气，不着意推他，他就拿你没办法，赢也赢的不痛快。退不丢脸，只要身上始终是松着的空着的，没有消耗就行。

73、太极拳名家李雅轩说：“打人不入内，是松的功夫不够，尚未松净，还有拘滞之力牵制。动先被人知，是尚不软，有明力还未推净。比斗未久，便喘息不定，是缺乏练功。拳不管用，是身势呆板，无虚灵变化。”

74、太极拳就象水，因为水的特性才变成各种形状，你轻轻碰它，它就轻轻回应。可你大力打它，那你手心也痛，越大力越痛，也正是太极拳极柔软而极坚刚的道理。