1、领悟太极李树峻口述练习2陈雄太极拳的体悟感觉（陈雄集）(9)
因此在学习这些古拳论的时候要从宏观上全面系统、科学的去学。不要断章取义。更不能犯主观、想当然的去学。有的古拳论是有针对性的，是单纯的用来指导初级阶段盘架子用的，有的口决是用来指导推手、技击的，有的心法是用来指导内气运行的。要学会“去其糟粕，取其精华”！如果不能做到这一点，那就很容易犯主观、想当然，从而“差之毫厘，谬以千里”。
（四） 深悟拳宗
数十年来，除了太极拳，我还接触过其他的一些拳种和中国式摔跤。我跟张立堂师爷学过“神枪李”的六合枪、万圣刀；跟白玉溪师爷学过高瑞洲的五路太极剑；跟王子平师爷学过竿子鞭；跟李秉慈师叔学过吴式太极剑；跟当时天桥的跤王宝三学过传统中国式摔跤。总之，凡是家父认为好的东西，他都尽力把能够代表其门派最高水平的人物请来教我。这些凝聚了武林前辈智慧的器械套路都是好东西，当时我每样练得都非常熟练、扎实。比如张立堂教我六合枪时，先在墙上画个“点”，站桩用腰抖枪，再向“点”上刺，要枪枪不离“点”。王子平的“竿子鞭”是他的绝技，竿高齐眉，竿头栓着铁
环连着铁镖，鞭、棍两用，招法非常绝妙。白玉溪的五路太极剑，剑法花哨，柔中含刚，忽隐忽现，梨花带雨。社会上流传着这样一种说法。拳术有内家拳、外家拳之区分，而内家拳的代表拳种有太极拳、武当拳
、行意拳、八卦掌等，外家拳的代表拳种主要是以少林拳为主。内家拳讲究内练一口气，外家拳讲究外练筋骨皮云云。我不太认同这种说法。
这段时间在练拳之余翻阅《中国功夫》杂志的时候，看到一篇由少林拳派的代表人物朱天喜朱老师撰写的系列文章“忆恩师，话少林”。经过反复仔细的阅读，发现文章里面表述的内容似乎和太极拳有着千丝万缕的联系。“少林拳并非世人所传铜头铁臂… …而是钢柔相济，软如棉花，硬如铁，轻如鸿毛，重如泰山”“逐步理解少林拳滚进，滚出，代表劲化力，以巧制胜，四两破千金，以柔克刚的拳量… …使其感觉不到阻力而落空”“少林拳… …是内外合一，禅拳一体的拳种… …而且到老也能练，有养老（养生）用途”“以意领气，以气促力，意动形随，形动意至的少林内功”。这样的语句，随手拈来比比皆是。太极拳入门阶段的抻筋拔骨、站桩，少林拳更是不可或缺；太极拳有初级阶段的盘架子，少林拳有繁杂的套路练习；太极拳有拆招练法及检验拳架正确与否的推手对练，少林拳有灵活的木人桩对练及多人散打；太极拳有不为人所共知的内功心法，少林拳有秘授的少林内功。试问又有谁能够分的清楚那个是“内家”那个又是“外家”！我比较赞同孙式太极拳立派宗师孙禄堂先生在其著作《孙禄堂论拳术内外家之别》中提到的观点“……名则有少林武当之分，实则无内家外家之别… …少林，寺也；武当，山也；拳以地名… …彼不能沉所于丹田小腹者，皆外家也！”
万法归宗，不管是太极拳还是少林拳，虽然在练习方式和方法上有着一定的区别，但是其内在的、精
髓的东西还是相通的。只是因为有些东西属于秘传，不为众人所知罢了。据此我认为，所谓的“内家拳”“外家拳”不过是后人的一厢情愿，而高层次的技击术和养生从来都是修炼传统拳术的不二法门。缺任一，就不能称其为传统拳术，至少不是真正意义上的传统拳术。
三 “益寿延年不老春”
太极内功第五步功的修炼方法和其他四步功有着本质的区别。当王子英师爷告诉我第五步功的修炼方法时，我没有太多的想，只是按照师爷传授的步骤和以往一样细细的揣摩，很虔诚的去练。在修习的时候曾经发生了一件让我百思不得其解的事情。有一天早上，我在打坐练功的时候，内气按照师爷说的路线周而复始的运行，感觉只是打坐了有一小
时左右的时间，但收功后睁开眼睛，却已时近中午！当时我很惶恐，不知道是不是一种幻觉，或是“走火入魔”的前兆。为了解开这个疙瘩，我从市郊的618厂几经周折赶到东四钱粮胡同王师爷的住处求证。在听完我的叙述后，师爷面带微笑很慈祥的看着我说“树峻呢，不要慌，这是练功的正常现象，不是幻觉。我爹晚年的时候，在后院的二楼经常会独自打坐几天的时间，虽然期间不思饮食，但收功后仍然是精神矍铄，且满身轻利。我呢，现在也经常会这样，你能在短期内出现这种现象，说明你的内功基础练的很扎实，你就放心的练吧，对身体还是有好处的”除此之外，没有再作过多的解释。虽然得到了王师爷的肯定，但少不更事的我还是百思不得其解，百思不得其解的并不是第5步功的练习方法和出现的一系列现象，而是其练习的目的－竟然是以修身养性为主！随着年龄的增长、对《太极拳谱》的经常翻阅、以及在父亲晚年通过和父亲在思想上的一些交流。我彻悟“武以悟为得，以德为上，以技击为末……”。“益寿延年不老春”。这，才是修习太极拳的最高境界！
练习太极拳的体悟感觉
陈雄
练拳要用功才有较大进步，这“用功”内含两方面，一是勤练苦练的“功”；二是深思多悟的“功”。因此身知体悟的感觉就较为重要，如果练拳的感觉良好，那就是明理、晓法、进展正常。如果练拳的感觉不好，那就得辩证分析的找出原因，总结经验会促进练拳的。要找良好的感觉就得知道从哪个方向追求太极拳，倘若方向错了就枉费心机哦！我认为追求太极拳的方向是这样的：松是太极拳的灵魂，阴阳是太极拳之母，太极拳是内外结合的圆运动。一些习练者以为只要自己舍得下功夫就能练成真功夫，其实这是一厢情愿的。功夫与道理是相连的关系，讲在嘴上的是道理，用身体做出来的是功夫。不懂的道理，身体也做不出来，懂了的道理才能练到身上。苦练是重要因素，但不是决定因素；决定因素是明理、晓法。首先要明理，知道自己在练什么，为什么这么练，达到什么目的。其次要得法晓法，知道练习的具体方法，这个练法不是自己想的，而是有传承传授的。最后才是苦练。明理、晓法都需要师傅的言传身教。学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。为了方便太极拳爱好者找练拳感觉，我把一些名家名师谈拳资料和自己的拙见愚谈整理以下，仅供参考研练。
1、实的部分从上往下松，越来越沉重；虚的部分从下往上松，层次低一点是提起，层次高一点是轻飘。
2、太极拳名师戴英说：“松开松开，松了以后毕竟是大，而不是小。缩小不是松，而是紧，它是局部的松，而不是整体的松，所以‘松’是一个张大的概念。”
3、练习太极拳，不用力量，是利用地心吸引力和重量。从松到了沉，由沉到了重。松而不沉不是真松，沉而不重不是真沉。“沉”和“重”都是动态变化的东西，不是静态呆滞的东西。
