[转载]杜子宇:李派太极拳修炼综述(18)

（2）人天相应。因为“先天自然是生命生存之本源”，“天是本，人是末，本末相通”，故“人天相连，不能不应”，“返朴”合天则是理所当然。相应是相通相合的必须前提。鉴于天盘合天的主旨，相应也就成为心法功用的核心。有关相应再重复两点：①需详明人天相应实情，丰富相应知识，充实相应理念，认定沟通渠道是心法大用的关键。有关相应真情古今高真都有了周详介绍，恕不赘述。但要说明：时空无形，神意无象；天是万物之源，人是万物之灵；在天空（无极）生时（太极），在人神（灵体）生意（灵机）；神与空同品位，意与时同性能；神与空空空相融，意与时玄玄相应。此是人天相应的核心，也是心法成用的实质。②早有所言，人天相应的根本是“心相应”。心相应是人天相应的真相应，是心法的灵魂。天地自然，生存之本，至尊至爱，理当在心。也唯有心心相亲、心心相印、心心相融、心心相合，才尽获合和真效而广通广融、广纳广蓄、全得人天混融之功，陶冶性情之妙。

（3）有意无意。天盘拳“文太极”，恰因“文”的精深内涵，所以，行功“动如静，静如动，虽动犹静”，照顾周全，全现文静之风。静在静心安神，动在活身灵形。其心虚静，其身松融；心空阔气浩然，身松融气畅通。天盘在天，阔然忘我，独有心意。而其实，心意清轻，若有若无，唯有圆通，从而超越了“得意忘形”而近乎“形意两忘”的高层高境。是故一心冥冥，一身融融，身在气中，气在身中，至有踏罡步斗，飘飘云上、悠悠在天、人天浑然的玄灵体觉。如此说来，那么这心意的若有若无岂不背离了天盘“倍加突出心法”而减弱了心法用意？当知，此退是进，此弱是强，正所谓“无意之中是真意”。通常所谓心法的用意都是后天有为有限的“幻意”，而幻意灭则真意生。而幻意“若有若无”恰是真意的“若隐若现”和“化有归无”的良好征兆。“真意”才为“真太极”，乃一身先天自然真机，乃是太极修为苦苦追求“化境”的真谛真诠。在李派太极“外太极”、“内太极”和“真太极”中，真太极是三太极之魂。正因真太极才有了李派太极“三环套月”及其丹武混一、形神合一、神气合一、性命合一、人天合一的合和之功，混一妙益。

由于学不深透，理不圆通，而且体炼不精，悟觉不深。以上云之多是随学随感，必存谬误，还望师辈指教。

漫说地盘拳

（重温张绍堂先生《八法奇门拳绪论》随笔）

杜子宇

本八卦奇门之机而有“八卦奇门拳”。为避免与八卦一门的混淆故又称“八法奇门拳”，习惯简称“奇门拳”，其实就是李派太极天地人三盘中的“地盘拳”。

宇宙时空本无上下左右、东西南北。由于地球上多有相对稳定的参照物，特别是日月星辰恒定的运变规律及其星座的参照，所以至有“天呈四象”而“地化四方”。于是人也就形成明辨四面八方的方位观念。再者，地性本属阴，但阴中含有一点真阳。地盘拳就是本此一点真阳和地化四方之方而成其体。故地盘拳内具阳刚之气外展刚武之风。它有别于天盘拳之“文太极”，所以世人又称地盘拳谓“武太极”。它七十二式，应七十二侯时，合七十二变化，含七十二地煞，具七十二杀手，总应周天运布之机。由于地盘拳法象凝重，突出了武术特征及其刚武特性，并以步奇、惊奇、离奇、叫奇等特点而全面融入八卦奇门变化之机，故人又称“奇门奇拳”。奇门拳是李派太极刚架的经典代表，也是李老先生融汇南派太极精髓的又一代表作。

以奇门奇步而逞奇

李派太极练后天返先天，但“先天八卦后天运，后天八卦护道根”。人在后天，故其太极修炼以后天八卦“坎离震兑乾巽艮坤”的象征为根据，以“掤捋挤按採挒肘靠”为八式，以“沾粘连随牵拨合进”为八法，以“开合升降提举吞吐”为八诀，以“休生伤杜景死惊开”为八门。八卦之机含八气化八方，故八式八法八诀八门应运而成。后天八卦即九宫八卦，八卦八宫护中宫。九宫者：四正宫、四维宫和中五宫，中五宫一统四维正，八门与八卦八宫相对应。依洛书数理数序依次为：坎一宫为休门、坤二宫为死门、震三宫为伤门、巽四宫为杜门、乾六宫为开门、兑七宫为惊门、艮八宫为生门、离九宫为景门，中五宫居中通八门。依九宫数序的连线观之，连线都是角度不同的斜线。所以实践起来，进身进步都是斜步斜行，即奇门奇步（见下图）。传统讲，踏步正入正进为走洪门，踏步斜进斜行为走奇

门。顾名思义，李派太极奇门拳恰恰是以奇门变化之机，步踏奇门而妙换身手，成为“八卦奇门拳”的由来。

天清地泰是正常，狂风暴雨是非常；温文和善是正常，狂喜暴怒是非常；平平和和是正常，兴兵动武是非常；步以正走是正常，步以斜行是非常。但是，非常出于正常，不然出于自然。正是“正常之中有非常，异乎寻常始见奇”。武术武用拳打变化，术变的真旨乃“兵行诡道，出奇制胜”。故拳术一道贵精一“奇”。“手是两扇门，全凭步赢人”一类拳谚和拳诀都是强调脚步这一根基作用的经验之谈，否则，必是“武术残痪”。所以说，“顾手不顾足”的太极拳修习都是带有根本性的一大病态。步法是奇门拳的根本，而且以奇门奇步而逞奇，成为诸奇的根基。（1）奇门拳走奇门打洪门，歪打正着，以正击斜，兼顾了动静奇正之机，奇门奇拳之妙。其间不仅隐藏了避实就虚、乘虚而入的奇门术变法旨，又暗含脚步穿插套扣、欺撞摧折的断根绝杀之用，从而盖定了奇门奇拳的基本含义。（2）正因离奇闪战、步闯奇门而静极惊动，才备足了“静若山岳，动似风雷”的惊奇风韵和“狂风暴雨、摧枯拉朽”的狂放风貌。（3）恰因奇门奇步的惊狂之风才内振精气神，外活身手步；内外应机灵变而“八卦奇门任我移”。从而独占先机，我顺人背、逼入死门，胜券在握。

奇门奇拳奇之步，斜步斜进抢先机。故说奇步乃奇门拳的第一奇用。

以惊刚寒颤而逞奇

奇门拳式式一左一右为往，又一左一右为返，应奇门奇步，合发音呼声、离奇闪战而左右开弓，式式刚发。并以“叱咤风云”之气而壮其刚，以“山崩地裂”之情而惊其刚，以“雷霆万钧”之沉而重其刚，以“狂风暴雨”之壮而猛其刚，以“急光闪电”之捷而利其刚。从而全现一身霸气，无拘无束，情声崩发，狂放疯野、惊天动地的豪迈风骚，成全奇门拳的刚武神用。或许此即“野太极”的出处。不过一个“野”字才破释了奇门拳的宗风标准：自然。